टीआरपी मनुस्मृति की तरह खतरनाक है और उसे जला देना चाहिए....

ये वो बाजार हैं जहाँ वही बिकता हैं जो पोपुलर हैं ... अगर पत्रकारिता एक बिकाऊ सामग्री हैं या विधा हैं तो फिर हम इसे लोकतंत्र का पांचवा प्रहरी कैसे कह सकते हैं .. क्यूंकि जो प्रहरी हैं वो बिकाऊ नहीं हो सकता और जो बिकाऊ हैं वो प्रहरी कदापि नहीं हो सकता हैं. I
जनाब आप लोग पत्रकारिता कर रहे हैं या फिर खबरों की बिकवाली , जिस चैनल की यहाँ बात हो रही हैं (आजतक) जिसे कथिक रूप से आपने बेचने का माध्यम बताया हैं ... भाईसाहब अब आम जनता तो ये बात समझ चुकी हैं लेकिन शायद आप पत्रकार लोग इस बात को अपने हलक के निचे नहीं ला रहे हैं वर्ना अपने आप को पत्रकार कहने का दंभ नहीं भरते ..

अब समय आगया हैं की आप अपनी जिम्मेदारी समझ ले या फिर अपना मुखौटा उतार दे .. पत्रकारिता का मुखौटा उतार दीजिये और अपने असली रूप से रु-बरु करवाइए I
मेरा सम्भोदन उन लोगो की तरफ हैं जो इस तंत्र के टूल या हथियार कहलाने में अपनी शाबाशी समझते हैं ... भाईसाहब ये इक्कीसवी सदी का बाजार हैं इस बाजार में एक तरफ वैस्यायें भी हैं और दूसरी तरफ प्रवचन देने वाले साधू भी हैं ... अपनी भूमिका पहचानिए इसी में सबकी भलाई हैं ...

एस्बेस्टस जानलेवा हैं .... !!

06-01-2011

आज जब मुझे " बिहार डेज " के माध्यम से ये जानकारी मिली की बिहार सरकार कुछ निजी कम्पनिओं को बिहार में एस्बेस्टस के उत्पादन हेतु अनुमति देने पे विचार कर रही हैं तो .... इसका विरोध करना लाजमी हैं !!
एस्बेस्टस का उत्पादन एवं किसी भी रूप में इसका प्रयोग काफी जानलेवा हैं इसके कारन पूरी दुनिया में ना जाने कितनी मौते ( फेफरे का केंसर ) हर साल होती हैं और इसी को देखते हुए इसके उत्पादन पे प्रतिबन्ध हैं ... भारत सरकार ने भी इसके उत्खनन पे रोक लगा राखी हैं और इसके पूर्ण प्रतिबन्ध से जुड़ा हुआ एक बिल हमारे राज्य सभा में लंबित हैं ... इस प्रस्तिथि में बिहार में इसके उत्पादन की अनुमति देना कतई जायज नहीं हैं !! बिहार में आज उधोग स्थापना की जरुरत हैं लेकिन हम किसी भी प्रस्तिथि में स्वास्थ्य से समझौता नहीं कर सकते हैं ... बिहार सरकार को बिना अविलम्ब किये हुए इन सभी योजनाओ को लाल झंडी दिखानी चाहिए .. मुझे तो आश्चर्य हो रहा उन कंपनियों पे जो इस तरह का जानलेवा योजन्याए लगाने की सोचती हैं , विकाश के लिए इस तरह की भूख बिलकुल जायज नहीं हैं .. आइये हम सब मिलकर इसका विरोध करे और अपनी आवाज सरकार तक पहुचाएं !!

हम भोजपुरिया हई ...

"हम भोजपुरिया हई" चाहे "मैं भोजपुरिया हूँ" ... इ दुनो बात सुने खातिर मन हमेशा बेचैन रहेला, अइसन बात नइखे की आज के नौजवान लोग भोजपुरी ना बोलेला लोग लेकिन एह तरह के लोगन के संख्या दिन पर दिन कम होत जाता I एक तरफ एगो अइसन तबका बा जे भोजपुरी के विकाश खातिर बिहार और बिहार के बाहर बहुत जोर शोर से हमेशा तत्पर लउके ला , लेकिन इहे समाज में एगो अइसन तबका बा जे इ भाषा के अश्लील बनाके आपण घर भरता लोग , आ इगो बहुत बरका कारन होगइल बा जेकरा चलते भोजपुरी भाषा के पहचान धूमिल होता , आज हमनी के अपना घर में नातअ भोजपुरी गाना सुन सकेली सन नाही कौनो फिल्म देख सकेनी सन .. काहे की आज काल के सिनेमा इतना भद्दा और अश्लील होगइल बा की अपना आप पे शर्म आवेला ! एकर अनुमति अब हमनी के ना देम सन की कोई हमनी के भाषा के गन्दा कर के बाजार में बेचदे .. कौनो न कौनो उपाए अब सोचाही के पड़ी नात बड़ा देर होजाई ..

pic source:www.ecards-passion.net

बिनायक सेन को राष्‍ट्रविरोधी करार देने वाली न्यायपालिका और हम आम लोग ......

New Delhi

02-01-2011.

जब मैंने इक्कीसवी सताब्दी के संचार माध्यम द्वारा ये समाचार पढ़ा की बिनायक सेन को "राष्‍ट्रविरोधी" करार देते हुए उन्हें आजीवन कारावास की सजा सुना दी गई है तो मुझे यूँ लगा जैसे वो उसी तरह से हो जैसे की "भगत सिंह" या फिर "लाला लाजपत राय" को अंग्रेजो ने उनके स्वाधीनता संग्राम या जागृत करने वाले कार्य में सामिल होने के कारन कारावास की सजा सुना दी हो ! लेकिन क्या हम आज भी गुलामी में जी रहे हैं और पहले हम अंग्रेजी हुकूमत के गुलाम थे और अब पूंजीवादी लोकतंत्र के गुलाम ! अगर हम गुलाम नहीं भी हैं तो ये प्रजातंत्र हमे किसी भी मुद्दे पर विरोध या अपनी आवाज उठाने का अवसर नहीं देने वाली तंत्र हैं ! एक ओर जहा " ए. राजा " एवं " ...कलमाड़ी " जैसे लोगो को समाज के अन्दर रहने दिया जाता हैं वही दूसरी ओर वही तंत्र बिनायक सेन जैसे समाजवादी लोगो को समाज से बहार रहने की उद्घोषणा करता हैं ... जी में भी यहाँ अरुंधती जी के कथन से सहमत हूँ की ये फैसला नहीं था ये न्यायपालिका की घोषणा थी जो इस न्यायतंत्र और इसकी कार्य प्रणाली का असली चेहरा हैं ! अगर अभी भी हम नहीं जागे तो सायद आने वाले समय में सामाजिक सरोकार से जुरे हुए हर आमलोग ( पत्रकार , सामाजिक कार्यकर्ता , लेखक ....) राष्‍ट्रविरोधी करार दिए जायेंगे !

पवन के श्रीवास्तव...

Deswa - Ready to create a new and authentic Image of Bhojpuri Cinema!!

Hi,

Deswa,Directed by Our Young Director Nitin Chandra and Produced by Our Icon Nitu Chandra, is all ready to Create the History in Bhojpuri cinema.Its a Movie on Migration of Students and Labours from Bihar.

Its Like a Dream coming true for Nitin Chandra, and he is doing everything to Promote his film, he is also using Social Media Like Facebook.etc. We should also contribute something,and Offcourse a Movie Like Deswa Deserves Support from us. Its being Produced under the banner of "Champaran Talkies", it has been named after a District in Bihar from where Gandhi Jee had startrd his Indin Freedom Movement In 1916, and for Nitu and Nitin chandra its also Like a Movement to Change the Panorma of Bhojpuri cinema and taking it to the Larger Canvas of the Entertainment world.

We wish and Want a great Success and acceptance for "Deswa".

Regards,
Pawan Kumar
+91-9811742694

New Political Chapter - Nitish Kimar Vs Narendra Modi

Hi,

The recent political movements in Bihar is having its Macro Reasons for Micro gains. Nitish Kumar has tried to show his Secular Image, but with an action which is against Nationhood and feeling of state inter co-operation.

Its against the Nationalism, to return a Help or co-operation provided by a state, just because you think that it will affect your personal Image. How Nitish Kumar can  take such decisions which will affect the People of Bihar, he should have thought the money was not for his personal use but it was for the affected people who are in the need, and he has no right to keep them deprived for his personal gains. It will also affect the feelings of the residents of Gujrat who came forward for the help. So micro thinking on such a Macro Issue. Not expected from A Mature CM like Nitish Kumar.

Regards,
Pawan Kumar.

Our Education and We the People !!

Hi,

One question has always been arising in my mind, what are we getting educated for?

Money,Good Job, Degree or for Learning. We have been studying from our Primary text-books, the lesions against Caste system, Dowry system, but are we following our text-books...then what is the meaning of reading those lesions...just for passing the examination or to get the piece of paper in form of Degrees which qualifies us to earn money, but does it qualify us to be educated.

Answer is big NO, if we are not following or understanding what we have read, how can we be called educated?

If we think deeply..its very frustrating, we are just getting education for the degrees which leads to earn money.

What is the significance of including lesions of Balgangadhar Tilak, Rajaram Mohan Roy, Mahatma Gandhi, and many others in our syllabus, if we can not understand those.

When we will start getting educated for Moral Values and for the better Civilization...???

Regards,
Pawan Kumar.

OnlinePadho

Hi,

It Feels better in writing that we have launched our new venture http://onlinepadho.com. It has come-up with a concept "change the way you learn".

It is a content portal which provides a platform for e-learning and content for classes from VI to XII.

Hope it will be liked!!

Cyclone Hits East- Bihar and West Bengal

Hi,

Once again The Nature was brutal with the innocent people of Koshi Range. More than thousands of people got affected in the Strong Storm.

We are moving to visit the Araria (Bihar) tomorrow along with some of my friends in SWATI.. will try to give our best to heal their pain in this hard time.

Need the blessings..

For The lost Glory

Very Soon We are going to start Working for the Lost Glory of Bihar and UP, through Our NGO, We have formed our Group, which is being headed by our Leader Dr. M. M. Godbole, a senior Socialist.

It’s a Long Run, and at times we will need support of like minded people from various sectors. We will start working from the villages, where most of the talents are required to be nurtured.

We will keep updated you all, through this platform regarding our improvement in this long run where History will repeat itself.